佛经中的人际关系之道
心上莲花/祇树
佛经中讲了许多在家学佛的人，应如何处理种种世俗关系的问题，比如夫妻、父子、朋友、上下级关系等等。
比如夫妻关系，关于老公应当如何对待妻子，佛在《六方礼经》中说：“夫视妇有五事。”
一、出入当敬妇；(尊重妻子)
二、使之饭食，以时节与衣被；(老公要担当起养家糊口的义务，别忘了季节变换时给老婆买衣服)
三、当给金银珠玑；（还要记得给妻子买金银珠宝等饰品）
四、家中所有多少，悉用付之；（家中财物与妻子共享）
五、于外不得邪畜傅御。（不能包二奶三奶四五六奶）
再如怎么样做一个好妻子：
一者晚眠早起，修治家事，有美膳先进姑嫜夫主；（勤快点，做好家务，善待家人）
二者护家物；（管好家）
三者慎言，忍耐，少嗔；（总而言之，性情柔和、品行好）
四者诫慎，恒 恐不及；（简单点说，自律）
五者一心恭事姑嫜夫主，当尽孝。（不能拿公婆及老公的家人当外人）
朋友相处之道：
一、见有过失，则相晓谏；（想一下，那些一味奉承你的人，是真朋友吗？）
二、见有好事，深生随喜；（可不能暗地里嫉妒）
三、难在苦厄，不相弃舍。（令人想起曾子所说的：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命”的铁杆朋友）
父母如何对待子女：
一、令去恶就善；（注：将品行教育放在首位。子曰:“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”孔老夫子也说了，先要养德，其次才是学文化技艺。德行是长养与承载福报的根本，所以教育的根子，是品行的培养。要以德率能，不能以能率德。时下里，孩子在学校天天学习文化技能之外，大家课余都在送孩子学钢琴、学外语、学跆拳道......唯恐技不如人，不怕德不及人。把当今教育体系中，重能而轻德的倾向，尽力补救一些回来，才是正道。学学《弟子规》、参加一下寂静法师等的佛法夏冬营，相信受益更深。）
二、教以书疏；（注：文化教育与技能培养）
三、令持经戒；（注：让孩子从小接受佛法的熏陶。这一点，有些佛弟子自身就有错误的认识，认为不要为孩子做决定，让他长大了自己去选择。一张白纸，在上面写什么就是什么；被时下里网络电视上，铺天盖地的诲淫诲盗的 社会大环境污染了，再 做出正确的选择的机率又有多高呢？）
四使娶妇；
五家中所有给与。
《六方礼经》
子女如何孝敬父母：
一者供奉能使无乏。（物质上的孝养）
二者凡有所为，先白父母；
三者父母所为，恭顺不逆；（以上两条，尊重父母）
四者父母正令，不敢违背；（注意是“正令”，即父母正确的意见要听从，爹妈让你干坏事，肯定不能干的，愚孝是陷父母于不义）
五者父母所为，正业不断。（注意是“正业”，爹妈如果是杀牛的，你可千万别子承父业接着干了）
《长阿含经》
若父母无信，令起信心；
若无戒，令住禁戒；
若性悭，使行惠施；
若无智慧，令起智慧；
子能如是，方得曰报恩。
《毗那耶律》
饮食及宝，未足能报父母恩；
引导令向正法，便为报二亲。
《不思议光经》
(注：孝有小孝、中孝、大孝。物质上的孝养，是小孝；建功立业，为父母脸上争光，是中孝；度父母出六道轮回，是大孝)
师生之道
师长以五事视弟子：
一顺法调御；（首先是根据学生的不同特征，正确地引导）
二诲其未闻；（其次才是知识的教育）
三随其所闻，令解善根；
四示其善友；
五尽己所知，诲授不吝。（当老师可不能留一手）
善生。弟子于师长敬顺恭奉。则彼方安隐。无有忧畏。
《长阿含经》
弟子事师，当有五事：
一当敬难之；（尊重老师）
二当念其恩；（知恩感恩）
三所教随之；（学习进步，才是对老师最好的报答）
四思念不厌；（可不能离开老师，就忘了他姓甚名谁了）
五当从后称誉之。（在背后说老师的坏话，知道不对了吧？）
《六方礼经》
师生之道，总而言之：
弟子与师，二道真诚。
师当如师，弟子当如弟子。
《阿难问事佛吉凶经》
君臣之道（管理国家之道）
夫为国王，当行五事，何等为五：
一领理万民，无有枉滥；（创造公平公正的社会环境）
二养育将士，随时赏与；（可不能少发工资资金，让人勒着肚子干活）
三念善法，福德不绝；（德为国之本）
四当信忠臣正直之谏，勿受谨言伤正直士；（这个必须的）
五节欲贪乐，心不放逸。（当领导肯定得勤政）
《法句譬喻经》
主从之道（老板与下属的关系）
老板如何对待员工：
适力使之；
时与衣食；（工资奖金不能克扣）
分昧；
垂教；（培训费不能省）
疾病令息之；（要记得给员工买医疗保险）
是长者五事也。
员工如何对待老板：
善作，善作成，受付审；
（活儿要干得漂亮一点，不能发奖金就挤上前了，干活儿就想办法溜边，老板交代的任务认真完成）
夜卧，早起；（就现代而言，不能迟到早退）
学习；（学习与熟练技能）
作务勤；（勤奋一点）
家贫亦不慢，空乏时亦不离；（患难与共）
出门称长者。（在外头只能讲老板的好，不能背地里说老板的坏话）
《善生子经》
最后，以《佛说吉祥经》做为此文的总结。将佛的这些教诲，一一落实在生活中，想不幸福，都有点点难了。
如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言： 众天神与人，渴望得利益；
思虑求幸福，请示最吉祥。
世尊如是答言：
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无暇疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。