说因果

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心上莲花/祇树

事皆定于命，而命源于心。一心善则命亦随之而好，心坏则命也随之而坏。起心动念，善恶之心能很大程度上改变既定的命运，其中包括各种人际关系。再则，出于善心的扶贫济困、放生，或读佛经等等，也能立竿见影的改变命运。其中诵佛经的作用，在于消业增福。人之种种不如意，在于业障太重，读佛经可渐消业障，从而增加福慧。福报增大了，周围的环境也会逐渐对自己有利起来，周边的人也会慢慢对自己友善起来。有人以定业不可转来否定改命的可能性。我打个比方：同样水量的洪水，若毫无堤坝防护，水道又不通，必然泛滥成灾；而水道通畅，堤坝坚固，则为害亦小，甚至于无害。如果修成大型水库，洪水积蓄下来，就能发电浇灌，化不利为有利。同样是那么多的水量，如同定业，为害为利，就如同水道、堤坝与水库的作用。

行善如同疏通水道，加固堤防，修建水库。行恶如同堵塞水道，自毁长城。

　　佛教只是发现了一些世间本来就存在的因果规律，学佛可以很好地了解这些规律，从而指导自己的人生，把握未来的方向。如果不学佛，只要其行为符合善的规则，未来必然向好的方向发展；若是心性与行为都是恶因，走向不如意的结局是必然的。西方人基本上不了解佛教与因果，但乐善好施之风盛行，故其社会渐向昌明，社会环境越来越好，这也是符合因果规则的。虽不明其理，而其行为暗合因果之理。中东一带自古好争好斗，这种因只能换来斗乱之果，故数千年来争斗不断，血雨腥风。以暴只能易暴，这同样符合因果规则。因果规则是客观存在的，就如万有引力。无论佛教在历史上是否发现这个规则，因果的运行是不受任何影响的。就象无论牛顿能否发现万有引力，万有引力照样存在。信不信佛教是因缘，但为了对自己的现在与未来负责，还是相信一点因果比较好。好人好报，这句话对任何人来说都只有好处。